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玉溪故事丨哈尼族火塘与神灵对话的地方

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发表于 2019-3-14 10:58:25 | 显示全部楼层 |阅读模式
  哈尼族是一个恭敬火塘的民族。千百年来,作文审评网哈尼族的火塘,维系着亘古稳固的温度,它不绝燃烧正在哈尼族的性命中。正在哈尼族的精神全邦里,火塘以圣火的神情存正在,高高正在上,被哈尼族子孙顶礼敬拜。正在哈尼族的精神深处,火塘与先人、寨神林“昂玛阿波”都是神圣弗成亵渎的。哈尼族对火很敬畏,他们以为,家族的兴隆、族人的太平、生计的殷实与火种风雨同舟。火是家庭的性命,火塘一年四时都不行熄灭,只须火塘不熄灭,教育资讯网生计就有生机。因此务必维持火种悠久不熄。哈尼族每家都罕睹个差别的火塘,火塘的火不光要烟火不停,况且每个火塘的用途也不行弄混。哈尼族火塘不光是照明、取暖、烧水、烧饭的物质用处,更是一种文明,是哈尼族人与先人、与神灵对话的地方,是家庭伦理说教、族规族纪传承、学问文明传布的要紧地点,是维系一个个哈尼族家庭、一个个哈尼族村庄生生不息的纽带,是哈尼族人精神栖息的精神老家。
  哈尼族尊敬自然,信奉万物有灵。火塘之因此不会熄灭是有灶神呵护,任何人都制止对火塘有任何不敬的动作,非论男女老少,都制止逾越火塘,制止用脚踩火塘边的锅桩和三脚架,制止擤鼻涕或吐唾沫进火塘,制止用脚扒洋火头,不行用火塘上的三脚架烘湿鞋。祭献先人时也要祭献火塘神,足够体现了哈尼族对火塘的恭敬。火塘右上角,经常都要摆放着一张木制的供桌(神台),平常是两台,有的人家有三台,是与先人对话的地方。
  每逢要紧节日或者讨亲嫁女,家家户户的男主人都要正在神台上摆上献食进献先人,行家都要膜拜灶台上的神堂,与先人、神灵对话,祈求保佑。只要获得先人和神灵的保佑,日子才会美满安康。哈尼族祭奠先人简单而虔诚,献食区分是一碗汤、一碗饭、一碗肉和一碗酒。而汤是特制的,用三片生姜、三片哈尼语叫“辣布辣扒”的树叶和食盐煨煮而成,以示让先人洗手洗脸后再享用其他献食。火铺设正在火塘左上方,这是主人名望的标记,只要家中辈分最高的男女方能正在此卧寝。枕头朝着火塘倾向,担保头部夜间睡觉时不会受凉。正在炕上用膳时,则按辈分上下分设座次,家中辈分最高的白叟就坐正在火铺上(相当于正席地点),其他的区分坐正在双方和坐正在白叟的对面,儿媳妇是不行到炕上和公公、婆婆坐正在沿途用膳的,而女儿则不受牵制。
  每年春节一过,哈尼人要正在火铺上方的墙壁上,用米面画上太阳、犁、耙、锄优等耕具符号,以提示后代辛劳肯干,攥紧节令举办庄稼举动。哈尼族青年须眉成亲,务必正在火铺上设席敬请寨中长老,用杀公鸡的礼数睹证婚礼,以示明媒正娶。很众哈尼族人家中固然有电饭煲、电炒锅,但他们照旧爱好用火塘烧饭炒菜,他们说用柴火煮出的饭菜滋味好,况且有神灵的庇佑。生计的点滴中,都能够看出,火塘文明根植于哈尼族子孙的文明血脉中,积厚流光,世代相传。
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